岩波講座『哲学』のために書き下ろされたもの

『新興科学の旗のもとに』（1929年）から五件、経済哲学の一傾向、浪漫的社会経済観批判、哲学文献散見、社会における法則、メーリング・フォイエルバッハ小伝、フォイエルバッハのヘーゲル批判

以下１１件と付録を収録しました。

哲学新刊漫録　（『企業と社会』1927.8）

三木清氏の近業二つ（『思想』1929.4）

歴史の形而上学的構造??三木清氏著「歴史哲学」を読んで（『一橋新聞』1932.6.29）

哲学の新転向??三木清氏著「歴史哲学」について（『思想』1932.8）

わが国におけるマルクス思想研究の発展（『教育科学講座』収録）

唯物論と実践（『理想』1930.3）

唯物論の実践と研究（『改造』1932.11）

唯物論史研究を志して（『唯物論研究』1932.11創刊号）

学派としての西田哲学（『思想』1936.1）

数理的自然科学の観念性（『プロレタリア科学』1930.4）

法則について（『唯物論研究』1933.2）

附・『新興科学の旗のもとに』総目次

附・『プロレタリア科学』目次,1929.11～1930.12

附・『唯物論研究』目次,1932.11～1933.3

附・戸坂潤著『三木清氏と三木哲学』

主要哲学論文集

形式化と普遍化　（『哲学研究』1926.9）

非人称判断に就て（『思想』1927.1）

哲学とは何か（『理想』1932.6）

思想的危機と哲学（『理想』1932.11）

誤謬、偶然、運命（『帝大新聞』1935.6.3, 10）

表現としての身体と実存としての身体（『思想』1935.5, 6）

偶然論の必要とその濫用（『中央公論』1935.11）

主部の論理と客部の論理（『東京商大予科入学60周年記念文集』）

具体的思考と抽象的思考（『思想』1937.2 ,3）

論理学通説（理想社『新哲学講座』）

存在の論理より行為の論理へ（『思想』1938.4）

附・中村克己「Impersonalienに関する論争に対する一Beitrag」

附・石原純「偶然論と文学」

附・石原純「神は偶然を愛する」

附・石原純「偶然の問題」

現象学と弁証法（『思想』1929.10）</br>

哲学の社会学化（『一橋新聞』1930.1.1）</br>

現象学の社会学的帰結（『哲学年報』1930）</br>

大衆人間（『理想』1931.10）</br>

後退する弁証法（『中央公論』1932.6）</br>

自然弁証法と其論理（『理想』1930.7）</br>

近代自然科学と実践（『理想』1931.5,6）</br>

ヘーゲルに於ける二つの方向??百年忌に際して（『一橋新聞』1931.11.14）</br>

ヘーゲルの自然哲学（『ヘーゲル哲学解説』1931）</br>

有機的自然観（岩波講座『哲学』1932）</br>

新興階級の哲学（『経済往来』1930.8）</br>

官学教授マルクシスト（『法律春秋』1931.2）</br>

人文主義教育の限界（『法律春秋』1931.11）</br>

一九三一年のわが哲学界を回顧して（『理想』1932.1）</br>

哲学時評（『思想』1932.5～9）</br>

哲学と時評（『帝大新聞』1933.4.24）</br>

教養としての哲学と職業としての哲学（『一橋新聞』1933.9.25）</br>

ナチスとドイツ哲学（『東京朝日新聞』1936.10.27～30）</br>

本年思想界の回顧（『神戸商大新聞』193612.20）</br>

哲学者の社会観（『改造』1937.7）</br>

審美的と実存的（『一橋文芸』1933.1）</br>

知識層の思想検討（『報知新聞』1936.11.3,4）</br>

文化主義と人文主義（『日本評論』1936.1）</br>

妥当性といふことについて（『一橋新聞』1936.12.14）</br>

悪の問題（『饗宴』1936.12）

経済哲学・その他の論文、書評、日記を集めました。

貨幣の存在論

貨幣に於ける社会性と歴史性

以上２編が、師である左右田喜一郎を越えようと格闘するデビュー作です。

『経済哲学』を書き上げようとして果たせなかった断片もいくつかあります。

雑誌『思想』記事「海外哲学思潮」集

『論理学初歩』：本多謙三の著として生前唯一刊行された単行本